KIM Haneul
About
Tea culture is formed by three basic structures: tea drinkers, tea, and tea utensils. The researcher looks at the possibility of attracting new enthusiasts by revitalizing the use of tea utensils. If we look at the tea utensils used in history, we can see the relationship between tea and Korean audiences in the Goryeo Dynasty, which had the most colorful tea culture. The demand for celadon increased as the tea culture flourished, and the variety of uses of celadon increased as the tea culture deepened, and the proper harmony of the two factors promoted the development of each.
Based on this historical background, the researcher focuses on the decoration of Goryeo celadon in particular. In the past, patterns were used to wish for a long life, fertility, abundance, or longevity, which are still the wishes of many people in modern times, and it is hoped that the decorative techniques and meanings of the patterns used at the time can be reassembled and applied to tea utensils to make wishes for oneself and others, and to serve as a medium for sharing tea culture.
차 문화는 차를 마시는 애호층과 차, 다도구 이 세 가지의 기본 구조로 형성된다. 연구자는 다도구 사용의 활성화를 통한 새로운 애호층의 유입 가능성을 바라본다. 역사적으로 사용되었던 다도구를 살펴보면, 가장 화려한 차 문화를 영위했던 고려시대에서 차와 고려청자의 상관관계를 확인할 수 있다. 차 문화가 활발하게 전개되면서 청자의 수요가 증가하고, 청자의 쓰임이 다양해지면서 또한 차 문화를 더 깊게 영위하게 하는 등 두 요소의 적절한 조화가 각각의 발전을 더 촉진시킨 것이다.
연구자는 이러한 역사적 배경을 바탕으로 특히 고려청자의 장식에 집중한다. 예로부터 문양은 장원급제, 다산, 풍요 혹은 장수 등을 기원하는 의미에서 사용되었으며, 이는 현대에도 여전히 많은 사람들의 소망이다, 당대 사용되었던 장식 기법과 문양의 의미를 재조합 및 다도구에 적용하여 자신을 위한, 혹은 타인을 위한 소망을 기원하고, 더 나아가 차 문화를 나누는 매개체로서 활용될 수 있기를 바란다.
